
上海有两个张园,像一个未解之谜。
从南京西路拐进张园,最先消失的是声音。车流与熙攘的人群,像被一道无形的屏障阻隔。阳光用最典雅的角度落在红砖墙上,安静地陪伴着这座关于时光与记忆的圣殿。
无论你是以怎样的步伐走到这里,都会不由自主地放慢。仿佛连空气都经过了精心的调校,只剩下历史建筑本身在沉默地注视着一切。
这是张园的A面,一座开放的、惊艳了时光的历史建筑博物馆。
但如果你在节假日来张园,会看到它的另一面。
茂名北路整条街被封了起来,成了一个沸腾的活力峡谷。金红色的狮身起伏跳跃,舞狮的锣鼓声响彻年关。每个人都举着手机,蓬勃而兴奋,古典的石库门轮廓,成为这场盛大派对的华丽背景板。
这就是张园的B面,一个能量惊人的城市活力场。
动与静,艺术的殿堂与公共的客厅,哪一个才是真实的张园?这种截然不同的两面,是我们理解今天张园的起点,当一片背负百年历史和天价保护成本的石库门里弄,被推上“全世界海派文化交流中心”的舞台时,必然每一步都走的备受争议,必然每种选择都伴随压力。
历史甲胄:保护的代价与使命
读懂张园,我们需要先弄明白的是:维持眼前的这份美好,代价是什么?
时光倒流百年,张园被誉为“海上第一名园”,亮起首盏户外商用电灯、成为首批自行车练车场所、首次为华人公开放映电影,许多的第一次都和这里有关。从孙中山的演讲,到女子的裙钗大会,从时尚展览到各种慈善义卖,它的一举一动始终都在紧扣“公共、开放、先锋”。

*清代年画中的张园

*安垲第前的游客
然而,历史的聚光灯总会转移。
1918年后,这片盛极一时的建筑空间被分割出售,逐步演变成人们记忆中的石库门里弄公寓。安垲第的楼宇消失了,取而代之的是七十二家房客。从这时起,张园退隐为了一片最具上海风貌的居住社区,而那份在近代中国浪潮迭起的时代,独领风骚的公共性与先锋性,也在日常烟火中沉沉睡去。
这一睡,就是一个世纪。
2018年,张园成为了上海中心城区首个“留改拆”城市更新项目。政府对它的期待值超过了以往任何一个项目,我们可以看看这些名目:有国际影响力的文商旅综合体、首发经济、提升南京西路商圈的国际影响力、展现上海魅力的重要场所……当然,最重要的是这一项——上海城市形象的重要窗口。

城市的形象,往往和野生的烟火气是相悖的。
为了成片保护,上千户居民迁出。物理的“七十二家房客”生活痕迹被极度精致地保存下来,但那份自发、杂乱、充满人情味的“烟火气”,却被永久地封存进了历史档案。
张园的保护,或许是国内许多文保建筑中最难的命题之一。不仅是天价的保护成本,还在于保护难度。仅一幢一档的普查记录就浩如烟海,平移重达7500吨的严华里建筑群更是技术上的极限挑战。更磨人的,是这里的雕花窗棂,对工匠们来说,要精准把握线条的深浅、弧度和层次,手工逐级雕刻,以还原百年前的工艺水准。
保护,在留下建筑肌理的同时,也不可避免地抽离了原有的社会生命。张园的当代使命是,必须在一片失去原生生活温度的场域里,在既不冒犯历史,又平衡投入成本的前提下,重新注入灵魂,成为城市形象展示窗口。
该怎么做?
传统餐饮零售?当然不行,历史建筑天然的限制在这,而且也杯水车薪。大众娱乐?娱乐如何承担形象功能,经营更是杯水车薪。
引进的品牌,必须在形象上符合张园的历史价值,在支付能力上达到张园的要求,在运营上拥有国际气场。那么答案只有一种——走奢侈品路线。
于是,引入BVLGARI、DIOR、路易威登等顶级奢侈品牌成为了最合适的选择,张园为它们提供展示当季秀款的舞台,它们为张园带来丰富的资源。合作形式是快闪店,顶级品牌们把最好的创意,最优质的产品,以季节性的方式在这里展出。张园因此精准地与上海打造国际消费中心城市的宏大战略同频共振,成为了一个承接全世界品牌首发、高端文化交流的战略枢纽。


此前的路易威登旅行家居全世界首店、希思黎之家亚太首店等等,就像一面旗帜,宣告着这片场域的功能和能级。



这就是张园的底层逻辑:以历史保护为先、城市形象展现为核,它并非被动选择“高端化”,而是主动锚定了“全世界时尚街区”的核心定位——南京西路张园街区早已完成精准的功能分工:丰盛里的烟火气、吴江路的市井味承接日常消费需求,而张园则聚焦全世界品牌首发、高端文化交流,三者形成“日常-时尚-文化”的互补流量池,共同支撑起南京西路千亿商圈的多元活力。
那么,如何让国际品牌以张园的方式,为城市形象赋能?这就是我们接下来要聊的。
百年传承:
国际品牌把这里当成了叙事场
张园西区的商业地图设计得极为精巧,理解这里面的品牌分级和动态平衡,是理解其商业逻辑的关键。

*张园西区示意图
我们先看东西两区中轴线的泰兴路沿线,可以将其视作顶奢的形象轴线。路易威登旅行家居空间位于轴线的开端,定义了商业高度与基调。此前,江诗丹顿的时间艺术“家”限时体验空间也在这条轴线上,营造了私密的鉴赏空间。法国希思黎之家的亚太首店落地于此,融合了艺术画廊、精品店、奢华护肤等功能。依靠着无可代替的品牌声誉与顶级客群,为整个张园锚定了一个世界级的价值坐标,也是所有故事得以展开的昂贵前提。

茂名北路沿线是艺术与潮奢轴线。承担着更广泛的时尚人群,制造潮流话题。阿迪达斯三叶草概念店就曾在这里创下销售记录;高端户外生活方式品牌Snow Peak用自然美学与石库门形成了有趣的反差;颇具老上海情致的蓝瓶咖啡则将张园的格调转化为艺术社交空间。这些互动感和新鲜感兼备的,和这条路的限时步行街功能联动,实现了动能的传导与扩散。


这种东稳西活布局,有顶奢、有潮奢、也有艺术活力,奠定了张园作为同时容纳经典与先锋、厚重与轻盈的复合场所。
更加点睛的一笔是中庭与环中庭空间W4与W12的运用。
张园与国际品牌的合作,从来不是“高端品牌的简单堆砌”,而是基于双向契合的精准筛选——能站在张园舞台上的品牌,都共享这四个核心特质:百年历史的基因共鸣,传承理念的深度契合,限定场景的精致叙事,超出预期的市场反馈。让每一次联动都成为“历史与当代对话”的标杆。
不久前刚结束的伯爵“优雅亦不羁”高级珠宝展是我们可以直观感受的窗口。伯爵用标志性的蓝金色调与复古光影,复刻了60年代的黄金年代风格。超过百件高级珠宝与腕表,按照“光影幻彩”、“幸福欢腾”等诗意的主题分区陈列,色彩、形态、钻石与祖母绿的故事被娓娓道来,完成了一段瑞士百年工艺与海派东方美学的碰撞。


此前开展过的宝格丽“灵蛇·生生不已”展览,江诗丹顿270周年「臻途」限时体验空间也是如此。前者探讨东西方关于蛇形符号的古老神话与美学对话,后者将其270余年的制表传奇,浓缩于一个精心设计的历史建筑空间中。

以上这些模式,可以看成是品牌与场地关系的创造式实验。品牌付出了更高的策展成本,但收获了在别处无法复制的品牌形象增值和客户深度体验。每一次这样的展览,都在为张园这个叠加更厚重的价值,使其商业生态的护城河,由单纯的贵,转向不可替代的高级感。
因此,张园的高端商业生态,我们可以理解成是顶级内容平台的商业模式。

这种关系,在其快闪店的模式上体现的淋漓尽致。
像阿斯顿·马丁这种与日常零售毫无关系的品牌,可以用最低的风险测试品牌形象与高净值客群的化学反应。而德国功能鞋履Birkenstock、英国雨靴品牌HUNTER,则更具现实意义,一开始它们是快闪店,但因为它们各自吸引的客群和张园的调性高度契合,市场给予了积极的反馈,因此从快闪演进为常驻店。
快闪,反倒成了一场双向选择的试验。
所以,传统商业逻辑在张园并不适用,甚至于单纯的橱窗展示逻辑也不适用。它是国际品牌演绎自身传奇的上海舞台,用历史为商业赋魅,用建筑为产品赋能。建筑的永恒性与商品价值的永恒性之间,形成了一种充满张力的共生关系。
而这,还只是故事的开端。
张园期待去成为的,是在这个高处不胜寒的舞台之上,如何实现日常的鲜活感,邀世界在这里相聚。这就是我们接下来要聊的,张园的另一面。
创造常更常新的公共性
既然无法引入市井烟火气,那就造一场场绚丽的烟火秀。
这首先需要运营思路的转变在自身物理动线和业态限制下,必须能够主动创造覆盖全街区、吸引全客群的日常内容。而这种内容的密度,不能单项的依赖于品牌自身,运营方必须成为集策划、制片、统筹、出品等角色于一身,成为这座百年街区的内容总导演。很难想象作为国资控股的运营方承担着多大的挑战和努力。
我们可以通过“2026海派新春游园会”来理解张园的意图。为期半个多月的游园会,清晰的揭示了张园期望通过文化转化实现全民参与。

在“步步骏达,岁驰张园”的春节主题下,用历史纵深感与文化包容性串联了四个模块的内容:
01
传统非遗作为根脉
通过在中心广场进行民乐、海派撕纸等活态展演,满足情感寻根与文化自信的需求。
02
先锋时尚则代表着一贯的高度
“奔马无疆——中国时尚力空间”,邀请Angus Chiang、Susan Fang等屡获国际大奖肯定、代表东方时尚美学的新锐设计师,在W12栋举办作品展。不仅夯实自身时尚策源地的地位,更用高级审美建立了护城河,同时也是对本土设计的扶持,赢得了舆论好感。


03
用科技艺术营造整体性氛围
2月15日至23日每晚,联动第四届上海静安国际光影展,将徐悲鸿的《奔马》以镭射、投影覆盖茂名北路。届时,张园将化作数字艺术现场,制造强烈的视觉奇观和打卡传播点。

04
用潮流互动扩大流量
在联动光影展的同期,引入乐高®积木“搭在一块,乐造新年”特展,以乐高积木的方式呈现舞狮、财神爷等装置艺术,展现海派年味。这种轻松、共享的游玩体验,能够确保基础客流的宽度与欢愉度。
新春游园会并非孤立,回溯张园的三年历程,我们可以看到一条清晰的内容产品线。
时尚文化系列:如此前的新春时尚HighGO节,用杜卡迪机车的机械美学点燃石库门;如常年举办的张园时尚文化周等。

沉浸艺术系列:与SMG合作引进《不眠之夜》沉浸式戏剧的户外特别版;独立策展的“光影寻梦”、“爱本无释”艺术装置展。

跨界IP系列:与迪士尼、香港故宫文化博物馆、阿斯顿·马丁F1车队的深度跨界,既有文旅,也有看似毫无关联的IP,但张园都可以将它转化为自有流量。
这种发轫于上海文化的高度包容性,被演绎得淋漓尽致。
通过这些内容产品,我们可以看到张园并没有以标准化的方式去做规模量产,而是确保所有内容拥有品牌个性。再搭配高概念、强执行,确保了街区永远有下一种期待。
我们将这种做法解读为创造新的公共性。物理空间无法支撑生活气,但可以去提供一场全城热议的文化盛宴。这是和烟火气相并行的庆典气,是当代城市无比需要的共同文化体验。
人们来到这里,并不为市井的日常,而是为了那些值得分享的非日常。
诚然,所有的绚烂都有尽时,盛世年华需要寻常人家来守护。这种寻常人家,我们谓之归属感,这也是张园这场试验的下半场需要解决的问题。而土壤,正是那块尚未完全揭幕的东区。
张园这场试验的下半场
我们为什么会如此期待张园的东区?
当狂欢落幕,人群散去,静谧的张园会再次浮现。以内容引爆为核心的模式,活力是脉冲式的,无论文化事件如何精彩绝伦,也很难成为日常生活中的附近。
这也是我们期待东区的原因,张园不仅要做一个目的地,更要成为一个生活场。东区的使命,是对整体街区功能的根本性补全,甚至我们可以理解成是基因重组。
我们来看看东区是什么,又为什么可以。
东区的落地首先意味着张园有了“常住人口”。规划中的高端办公与精品酒店将带来稳定、高净值、高频次的在地人群上海信泰中心,是改变当前脉冲式活力的关键。试想一下,上班族、旅客、商务人士这些人流的涌入,会自然产生各自需求,日咖夜酒、商务宴请、文化交流等等,能够将消费活力从容的分摊到日常的每个时段。
第二点我们觉得最为重要。如今在聊起张园的文化艺术价值,还是会带有一些疑问,除了石库门建筑和高端品牌展,似乎少了一个表达中枢。这个文化心脏的功能,将由东区的美术馆和演艺中心承载。西区的活动是流动的盛宴,而东区的美术馆与演艺中心,则是常设的精神粮仓。前者能吸引跨城际的艺术爱好者,后者能培养稳定的观众社群。用兴趣驱动、习惯驱动带来的客户停留时长,往往要优于事件驱动。

最后是地下空间的联通。东区地下空间将有数百个停车位,并与地铁2/12/13号线无缝对接,这将彻底改变张园的可达性。零售、餐饮、服务等功能配套的引入,将与地上业态形成互补,形成全时段、全业态的日常供给体系。

*张园东区地下设施规划效果图
只有当西区的橱窗与秀场,和东区的生活场真正相连时,我们才能看到一个完整的张园。

结语
写到这里,我们可以对张园做这样一个阶段性总结:
它的上半场,早已跳出“成功或问题”的简单评判,更重要的是,它为全国城市更新提供了一套可借鉴的底层逻辑——张园真正值得学的是,不再把百年历史当“脱不下的甲胄”,而是当成吸引全世界伙伴的文化磁石;不再固守“要么保护要么商业化”的二元选项,而是在试错与创新中,走出一条与时代共创的第三条路。
不是学它引进顶奢品牌,而是学它如何以历史为纽带,与拥有共同传承理念的伙伴双向赋能;不是学它的“动静切换”,而是学它如何联动附近形成功能互补:让丰盛里、吴江路承接日常烟火,自己聚焦全世界时尚与文化交流,构建“日常-时尚-文化”的共生流量池。
而东区的蓝图,是留给城市的一张未完成的答卷,张园能达到的社会活力上限究竟在哪里?我们能否看到既不失格调,又充满温度的当代生活方式?
这正是第三条路的核心:没有预设的标准答案,只有在与时代的对话中,不断迭代、持续共创的过程。
每个城市都能在历史与当代之间,找到属于自己的“第三种选择”。而我们,不只是这场实验的见证者,更是未来城市生活的共创者。

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